写于 2017-01-02 11:04:03| 2018最新博彩白菜网址| 外汇

我没有在一个宗教家庭长大,但现在,每天早上醒来时,我都会低声祈祷一个叫做Modeh Ani的小礼拜,我在此感谢Gd在睡梦中将我的灵魂归还给我

当我吃早饭时,我说祝福根据我早上吃的是不同的食物,不管它是用谷物还是牛奶制成的,而且我确保用适当的乳制海绵洗出用于酸奶的碗在整个一天中,我至少声明Gd是Gd的三倍,他是一个存在的人,并且我爱他在周五晚上,我点亮仪式上的安息日蜡烛,尽管有我的焦虑,试着休息,思考,并且忽略我确定的是在那个时刻我收到了数以千计的紧急短信在他一生的大部分时间里,新回忆录“所有谁不归还”的作者舒勒姆·迪恩做了同样的事情

作为一个男人和一个哈斯德,他在事实上,我观察到的宗教法律远比我早上在上午期间穿上匣子的可能性要大得多他一生中热衷于研究塔木德的教科书,他避免在安息日撕下一块卫生纸,因为撕裂符合工作的要求,并且他根据利沃夫政府的要求不让他的边角变长作为严格的哈斯德主义Skverer宗派的成员,并且是该教派在纽约新广场的主基地的居民,他走在街道的男人一侧,标有蓝色标志

然后,他在他的书中描述_,它全部停止工作这不是一个顿悟的单一时刻:德恩削减了他的信仰,就像他在他的侧卷上剪短“每次几毫米”他允许外部影响 - 电视,互联网,无神论者和保守派犹太人的书籍,报纸,无线电谈论他的生活,然后他曾经认为充满罪恶的世俗世界,看起来像一个他无法抗拒的田园诗

是他最终完全放弃了,并从自己所居住的岛屿社区中解脱出来,这是毁灭性的

他失去了与他的五个孩子的关系的任何表象他失去了在哈西德信仰的整体崇拜中忘却自己的能力,因为他看到了任何欣快的经历之下的欲望和妄想在他的回忆录结尾,他提供了他的新信条的陈述,他的替代者Shema,如果你愿意的话:“我现在深深地生活并从根本上怀疑任何教条的暗示或意识形态的主观价值呈现为伟大的真理“迪恩在很多方面与我相反,但我在他的回忆录中发现了一个与我自己完全不同的故事 - 一种以世俗人文主义为目的地而不是犹太教的转换叙述,尽管我的过程是相反的,我也不得不离开我以前的生活的方方面面,以逃避我从童年到二十出头可能淹没无神论者的虚无主义,我注意到了在我的生活中找到快乐的动机 - 真的 - 逐年衰退也许我可以找到犹太教以外的解毒剂,但没有其他的信仰对我所提出的问题进行过如此彻底的解释,地上和精神生活的优先顺序虽然皈依的决定是缓慢而刻意的,但它也感觉到,有时就像爱情的简单和不合理的过程一样,这种精神转变的故事一直是我的诱惑,来自俄罗斯东正教会,将他自己的禁欲主义基督教品牌塑造出来的利奥托尔斯泰,转交给天主教信徒玛丽卡尔,“当我感到害怕时,我感觉祂抱着我”,卡尔在“点燃”中动人地写道

“多年前我嘲笑的那双看不见的双手”这些是哲学家威廉詹姆斯称为“两次出生”的人在“宗教体验品种”中,他写道:“在两生世界的宗教中,世界是一个双层的神秘和平不能通过在方程中简单加入优点和缺点来实现“这些人知道改变的意义是什么,坚持认为周围的许多人都觉得不可思议,甚至荒谬可笑

当Deen被驱逐出New正义的异端 - 即使在严厉的法令并不罕见的地方也是一个严厉的判决 - 他所犯下的罪行中最令人费解的是他已经不再相信上帝了

“一个人不相信上帝吗

”拉比法庭的一名成员问他 Deen写道,“他说这就好像他真的好奇一样”在他的书中,Deen面对他一生中最令人沮丧的事件而没有退缩,他回顾他的智慧之路,阅读理查德道金斯这样的无神论者和拉比Joseph Soloveitchik等现代正统名人 - 在新广场同样禁忌 - 并考虑库扎里原理,大爆炸和进化论“我看着我的内心,发现在任何地方都没有真理,”迪恩写道,“只有我现在信仰的烫金炉阴郁的余烬“作为一个评论家,我可以说,”所有谁不归还“不仅是最抒情的,也是我迄今为止读过的”前实录“回忆录中最具追捧精神的灵魂

作为一个潜在的犹太人 - 转换日期不会提前设定,但我的可能会在五月到达 - 我觉得我的感受更加复杂在某种程度上,我觉得有必要不赞成迪恩的决定成为不信教在塔木德它说“Kol Yisrael arevim zeh bazeh”,这意味着以色列所有的人都在一起

有人认为,如果一个犹太人停止遵守诫命,弥赛亚的到来可能会被推迟

这个概念是犹太教紧张局势的核心在圣经族长的粗暴个人主义之中,他们反对崇拜他们这个时代的偶像崇拜者,以及可以渗入任何宗教团体的群体思想

但是这个Talmudic宗旨也意味着犹太人对彼此的生活质量负有责任

通常,这我们的任务是参考马斯洛等级制度的底层:食物,住所,物质和财政安全

但是人们也可以在其中读到关于更高需求的诫命:自我价值感,归属感,能够追求一个真正的职业Deen在他离开之前,他永远不会有那些他留下的Hasidic他在感情上与Skverers有很多年的距离,而且他也没有能力以诚实和批判的眼光写在新广场的统一压力之下(或者他认为,他一直保持宗教信仰)在迪恩的前世界里,问题,尤其是那些写下来的问题,被认为是危险的武器

一辆巴士从纽约市的新广场回家,一位邻居注意到他读了一本名为“一个人,两个世界:改革犹太教教徒和一个东正教犹太教徒探讨分裂他们的问题”的书“我解释说我很好奇听到不同的意见,“迪恩写道,他的邻居尖叫着试图从他手中撕下这本书

再次,我想到在“宗教体验的种类”中提到的威廉詹姆斯,“应该这样认为,所有人的生活应该是相同的宗教因素

“他的回答和我的回答是一个强调的否定”神圣可以指没有单一的品质,“他继续说道,”它必须意味着一组品质,通过冠军轮流,不同的男人都可以找到有价值的任务“Deen的使命和我的使命不同,但我希望他们都是值得的

作者:吕阡